今年8月，受極端高溫天氣及其他因素影響，重慶森林火災在短時間內集中發生，撲救工作面臨諸多困難。在這次山火中，成千上萬救火者逆行上山，有本地的武警、消防、干部、民兵，有來自甘肅、四川、云南的專業隊伍，更有大批自發組織起來的志愿者進行運輸和補給。半個月內，重慶多起森林火災撲救任務全線告捷。

8月底，重慶北碚滅火決戰現場的一張新聞圖片引爆網絡。抗擊山火人群的頭燈匯成狹長逶迤的藍色“防火長城”，與肆虐的紅色山火、濃煙交匯又分離，照片恢宏磅礴，奪人心魄，恰如一幅色彩凝重的電影海報。這是屬于中國人民的抗災記錄，也是新時代“中國故事”的高度凝縮和藝術化表征，極具傳播效力，甚至在海外社交媒體上也引發關注。主流媒體和自媒體已經從重慶人的“英雄氣”、“英雄來自人民”、當代青年的責任與擔當、敬意獻給志愿者、救援工作的專業化等角度評述了這一事件。以講述“中國故事”為角度再度剖析山火救援的價值所在，可從縱向和橫向兩個層面深入挖掘其中的精神意蘊。

一、回顧歷史。縱觀中國革命史，眾多志愿者向抗災前線運送物資的摩托車如同淮海戰役中支前群眾的小推車，這種“自組織”的能力就有了歷史線索。從延安到北京，從鄉村到城市，從戰爭到建設，中國共產黨艱難前行的底氣就是民心。一個進步的組織，能夠引導群眾中的正面力量，考慮群眾的切身利益，使其真正組織起來。組織起來的民眾是一個國家的巨大財富，也是公共危機中的制勝法寶。“組織起來”的歷史基因應和著中國人血脈中流淌的“家國”觀念，才有了此次重慶山火救援中，云南消防隊到了現場，重慶的摩托車手一車載一人的默契自然，才有了救援現場豐富的物資供應，才有了各地疫情暴發時無數志愿者自發自覺的“逆行”和“八方支援”。人民所迸發出自發、自覺的歷史主體性和強大的行動力，是講述中國故事的絕佳素材。

二、放眼海外。西方國家也同樣有山火。2019年澳大利亞山火燒了幾個月，最近美國加州也山火頻發。中國和西方國家對待山火截然不同的處理方式成為輿論關注的熱點。境內、境外社交媒體上泛起一些言論，其話術無外乎“山火是自然現象，一萬年來就這樣”，無須“死磕”的“自然說”；“小政府、大社會”的“無為說”；“西方國家地廣人稀，山火影響的人數少，沒有動力和人力滅火”的“無用說”。事實上，美國每年爆發山火都造成人員死亡以及大量財產損失，澳大利亞山火對整個生態系統造成嚴重破壞，甚至有可能引發全球氣候變化。重慶也正是由于及時撲滅了“漫天山火”才保住了“萬家燈火”。“自然說”和“無用說”不攻自破。其實，大范圍山火需要極強的動員能力和跨區域協調能力，這些國家顯然不具備這些能力，而由于地方政府救火不力又催生了“私人消防員”產業，這就將普通民眾、窮苦民眾隔絕在生命、財產安全之外。歸根結底，“自然說”、“無用說”、“分工說”不過是西方世界制度無能與金錢至上的遮羞布罷了。

“重慶不會讓山火燒了自己的家。”從“不愿”的決心到“不會”的底氣，彰顯了中國民眾的組織力和意志力，體現了中西兩種價值觀的深入交鋒，也為“中國故事”的講述提供了絕佳素材。我們不僅應該抓住時機創作真實可感的新聞作品，也應拍攝屬于自己的災難電影、救援電影、紀錄片，以此為偉大民眾、家國情懷立傳，連接中西方共通的情感，駁斥西方的種種怪論，展示中國人民面對災害、危機時迸發出的精神風采與行動能力。

欄目主編：王多|文字編輯：王多|本文作者：董倩|題圖來源：新華社|圖片編輯：蘇唯

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照明工具/設備：防爆照明燈、手提照明燈、落地照明燈、移動照明燈、升降照明車、頭戴照明燈、強光手電筒。

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